PUSAT-PUSAT TAMARAADUN ISLAM DI ASIA TENGG
(b) Melaka dan Aceh
(c) Brunei, Sulu, Mindanao dan Pattani
(d) Kerajaan Islam lain : Demak, Pajam dan Mataram di Jawa,
: Banjar di Borneo dan
: Campa di Indo China
 PASAI (1250-1524 M)
Kerajaan Pasai lebih dikenali sebagai Kerajaan Melayu pertama yang memeluk agama Islam berikutan dengan peristiwa pemelukan Islam oleh pemerintahnya Merah Silu (Sultan Malik al-Salih).
Pasai merupakan zaman kegemilangan Kesusasteraan Melayu memandangkan sistem tulisan BM (tulisan Jawi) telah bertindak sebagai medium penyebaran agama dan kesusasteraan Melayu-Islam ketika itu.
Ketinggian daya penciptaan yang mencerminkan ketinggian pemikiran bangsa Melayu dapat dikesan melalui penghasilan pelbagai hasil kesusasteraan agama seperti;
i. Hikayat Nur Muhammad
ii. Hikayat Bulan Berbelah
iii. Hikayat Nabi Bercukur
iv. Hikayat Nabi Wafat dan sebagainya.
Hikayat Raja Pasai (HRP) pula merupakan hasil kesusasteraan sejarah yang menjadi sumber pemikiran Tamadun Melayu melalui bebarapa dimensi iaitu;
i. Sistem Kepercayaan
Agama Islam telah menjadi teras kepercayaan masyarakat Melayu.
ii. Politik dan Pentadbiran
Sistem Feudal (bangsawan) merupakan bentuk sistem pentadbiran yang diamalkan oleh kebanyakan kerajaan Melayu tradisi.
iii. Sosial dan budaya
Masyarakat Melayu mempunyai hierarki sosialnya yang mana Raja mempunyai kedudukan yang tinggi dalam kerajaan dan diikuti oleh golongan pegawai, pemimpin-pemimpin tempatan dan seterusnya rakyat biasa.
Dari aspek kebudayaan ditonjolkan adat istiadat Melayu seperti adat menyambut kelahiran putera raja, adat pertabalan raja dan sebagainya.
iv. Sumber Ekonomi
Hikayat Raja Pasai menunjukkan kegiatan ekonomi tradisi masyarakat Melayu tradisi seperti memungut hasil hutan, memburu dan menternak binatang serta bertani (padi huma). Masyarakat Melayu juga pada ketika itu telah ada aktiviti perdagangan dan perlombongan emas.
Kesimpulannya, Pasai sebagai pusat intelektual Melayu-Islam terus berkembang walaupun Melaka kemudiannya mengambil alih sebagai pusat Tamadun Melayu. Pasai terus menjadi sumber rujukan kepada Melaka khususnya yang berkaitan dengan hal-hal agama Islam. Umpamanya Kitab Durr al-Mandhum telah dihantar ke Pasai untuk diterjemahkan ke dalam BM atas perintah Sultan Mansur Syah.

(a) Kerajaan Perlak dan Samudera Pasai

LATAR BELAKANG KEDATANGAN ISLAM KE TANAH MELAYU :

o   Kedatangan Islam ke Tanah Melayu dipercayai bermula pada abad ke-7 Masihi.Pandangan ini berdasarkan kemungkinan agama Islam disebarkan oleh para pedagang dan pendakwah dari Asia Barat ke negara China

.

o   Islam semakin berkembang pesat berikutan dengan kemunculan beberapa buah kerajaan Islam di Pasai dan Perlak di persekitaran Selat Melaka pada abad ke-13 Masihi.

o   Mengikut catatan Marco Polo, agama Islam telah tersebar di Tanah Melayu sebelum abad ke-15

o   Perlak ialah perlabuhan pertama yang disinggahinya.Beliau menyatakan pada masa itu telah wujud usaha untuk mengislamkan penduduk tempatan oleh pedagang Arab di Nusantara.

o   Manakala Ibnu Battutah,pengembara Arab yang singgah sebanyak dua kali di samudera semasa dalam perjalanan pergi dan balik dari negara China antara tahun 1345 hingga 1346,menyatakan bahawa raja samudera ketika itu telah memeluk Islam dan mengamalkan Mazhab Syafi’e.

Nama-nama ahli kumpulan :

1.Mohamed Arif Bin Ishak
2.Wan Muhammad Afiq Bin Wan Mohd Aminuddin
3.Mohd Tarmizi Bin Mohd Jafari
4.Qhaimil Aswad

Pengenalan Ahli Kumpulan

Dari kiri : Wan Muhammad Afiq Bin Wan
                   Mohd Aminuddin
                   Mohd Tarmizi Bin Mohd Jafari
                   Mohamed Arif Bin Ishak
#PengajianMalaysia #Dib1A #PoliteknikNilai #aiwmamtqa